ኢየሩሳሌም፣ 30 जुन 2026 (TPS-IL) — ሰኔ 22 2026 ሁለት ፍልስጤማውያን ከኢየሩሳሌም በስተደቡብ በምዕራብ ባንክ የምትገኘውን የአይሁድ መንደር ካርሜይ ጹር ቀረቡ። በእስራኤል መከላከያ ሠራዊት (IDF) መሠረት ሁለቱ ሰዎች ቤቶች ላይ «ሞሎቶቭ ኮክቴል ከወረወሩ» በኋላ ተኩሶ ተገድለዋል። የተገደሉት ታጣቂዎች የ15 እና የ19 ዓመት ወንድማማቾች ናቸው።
ለእስራኤል ሠራዊት ታዳጊ መሆናቸው እንደ አሸባሪ አለመሰየማቸውን አያስቀርም። ለአለም አቀፍ መገናኛ ብዙኃን ግን እስራኤል የፍልስጤም ህፃናትን መግደሏ ሌላው ማሳያ ነበር።
«የእስራኤል ወታደሮች በምዕራብ ባንክ ሁለት ፍልስጤማውያን ታዳጊዎችን በጥይት ገደሉ» የሚለው የሮይተርስ አርዕስት ሲሆን የስፔኑ ዕለታዊ ጋዜጣ ዲሞክራታ ደግሞ «የፍልስጤም ታዳጊ እና ወጣት በሄብሮን አቅራቢያ በሚገኝ ሰፈራ አቅራቢያ በእስራኤል ሠራዊት ተኩስ ሞቱ» በሚል ዘግቧል።
የፍልስጤም ሚዲያ ዎች መስራች ኢታማር ማርከስ ለቲፒኤስ እንደተናገሩት «እስራኤላውያንን ለመግደል እየሞከሩ እንደነበር እና በድርጊቱ ላይ እንዳሉ መገደላቸውን አይጠቁሙም። ይህ እንደ ቢጸሌም እና የተባበሩት መንግስታት ሪፖርቶች ውስጥ እንደ ግለሰብ ልጅ እንጂ አሸባሪ እንዳልገደልን አድርጎ የሚያበቃ የዕቃ ዓይነት ነው» አሉ።
የተገመተው የካርሜይ ጹር ጥቃት በባህር ዳርቻው ላይ በተለይም በህፃናት ሞት ዙሪያ የመካከለኛው ምስራቅ ውስብስብ እና የተወሳሰበ የጦርነት ተፈጥሮ እንዴት ወደ ንቀት ትርክቶች ሊቀለበስ እንደሚችል የበለጠ አጉልቶ አሳይቷል።
ከዚህም በላይ ይህ ክስተት የተከሰተው የተባበሩት መንግስታት ኮሚሽን ጥቅምት 7 ቀን ጀምሮ «እስራኤል በተያዘው የፍልስጤም ግዛት ውስጥ የፍልስጤም ህፃናትን ሆን ብላ ኢላማ አድርጋለች» የሚለውን ሪፖርት ይፋ ካደረገ ከጥቂት ቀናት በኋላ ነው። ተቺዎች ሪፖርቱ ታዳጊዎችን በዋናነት እንደ ሰለባ በመቅረጹ ታዳጊዎች በጥቃት፣ በሙከራ ጥቃት ወይም በሌሎች አሸባሪዎች ንቁ ተሳትፎ ያደረጉባቸውን ጉዳዮች በቂ ክብደት ሳይሰጣቸው በመቅረቱ አውግዘዋል።
ከቁጥሮች ጀርባ ያለው የጎደለ አውድ
የኮሚሽኑ መረጃ በታዳጊዎች ላይ የተደረገው ጥናት በአሸባሪዎች ስራዎች ወይም ጥቃቶች ውስጥ ከተሳተፉ ህፃናት እና ካልተሳተፉት መካከል ያለውን ልዩነት የሚያሳይ መሆኑን ቲፒኤስ ለጠየቀው ጥያቄ፣ ኮሚሽኑ በቅርብ ጊዜ ባወጣው ሪፖርት ላይ «ከህፃናቱ መካከል አንዳቸውም በምንም መልኩ በኃርነታዊ ወይም አጠራጣሪ እንቅስቃሴዎች ውስጥ አልተሳተፉም» ብሏል። ቢጸሌም እስከ ሕትመት ጊዜ ድረስ ለቲፒኤስ የአስተያየት ጥያቄ ምላሽ አልሰጠም።
המזרח התיכון אנליסט አሌክስ ግሪንበርግ በበኩሉ ህፃናትን ለመቅጠር ያለመ የተወሰነ ወቅታዊ ዘመቻ ባያይም በሰማዕትነት ዙሪያ ያለው የሰፋ ባህል ወጣቶች ወደ እልቂት እንዲሳቡ ክፍተት እንደሚተው ተናግሯል።
ግሪንበርግ «ከጥቅምት 7 በፊትም ቢሆን [ፍልስጤማውያን] የቲያትር ትርኢታቸውን ሲያሳዩ ህፃናት ሲሳተፉ እና ካላሽኒኮቭ ሲይዙ ብዙ ጊዜ ታያለህ» ብሏል። «ህፃናት ሻሂዶች እንዲሆኑ የተለየ ቅስቀሳ ላይኖር ይችላል፣ ነገር ግን እነሱ ማንም እና ምንም ቢሆኑም ሁልጊዜም ሰማዕታትን ያወድሳሉ እንዲሁም ይሸልማሉ። ወጣቶችን በመቅጠር ረገድ ምንም ዓይነት ጥርጣሬ የላቸውም»።
በግሪንበርግ ገለፃ በጋዛ፣ ይሁዳ እና ሰማርያ ያለው ሁኔታ በሽብርተኝነትን እና ሰማዕትነትን በሚያወድስ የትምህርት ስርዓት እና የህዝብ ንግግር የተሰራ ነው።
«በጋዛ እና በይሁዳ እና ሰማርያ ያለው ብቸኛው ትምህርት ሽብርተኝነትን የሚደግፍ፣ ሽብርተኝነትን የሚያከብር፣ ሰማዕታትን ምንም ቢሰሩ፣ ሰማዕታትንም ቢገድሉ ወይም ወታደሮችን ቢገድሉ የሚያወድስ እስላማዊ ትምህርት ነው» ብሏል።
አጥቂው ታዳጊ ሲሆን
እንደነዚህ ያሉ ጥቃቶችን ላለፉ እስራኤላውያን አጥቂው ታዳጊ መሆኑ የድርጊቱን ተፈጥሮ አይለውጠውም። እጅግ አሳዛኝ በሆነው በ2016 የ17 ዓመቱ ሙሐመድ ተራይራ በቂርያት አርባ ተኝታ ሳለ የ13 ዓቷን ሀሌል ያፋ አሪኤልን ወግቶ ገድሏል።
በጥቃቱ የተጎዳው ሹኪ ጊልቦአ ለቲፒኤስ «ከወጣትነቱ ባሻገር እና በተጨማሪ በሁሉም መልኩ አሸባሪ ነበር» ብሏል። «ጥቃቱን በእርግጥ አቅዶ ነበር፣ የመድረሻ መንገዱን አቅዶ ነበር፣ ሰዓቱን አቅዶ ነበር፣ የትኛውን ቤት፣ የየትኛውን መስኮት እንደሚመታ በእርግጥ አቅዶ ነበር»።
ጊልቦአ ጉዳዩ ሃሳቡ በወጣቱ አጥቂ ላይ ምን ያህል ጥልቅ ስር ሰድዶ እንደነበር እንደሚያሳይ ተናግሯል።
«የ17 ዓመት ወጣት አይታለህ፣ ከሞት እና ህይወቱን ከማስጠበቅ እራሱን ማራቅ ሲገባው፣ ይህ የህይወቱ አላማ መሆኑን በግልጽ በማወቅ አይሁዶችን ለመግደል፣ ትናንሽ ህፃናትን ለመግደል ሲሄድ» ብሏል። «ይህ የግድያ ቦታ ከዜሮ ዕድሜ ጀምሮ በውስጣቸው ምን ያህል ጥልቅ፣ ምን ያህል ስር ሰድዶ እንደነበር ያሳያል»።
በእስራኤላውያን የተጠቀሰ ሌላው ጉዳይ በደቡባዊ ሄብሮን ሐገራት ከኦትኒኤል የመጣችው የ6 ልጆች እናት የ38 ዓቷ ዳፍና ሜር በ2016 መገደል ነው። ከሶሮካ ህክምና ማዕከል ነርስ የነችው ሜር ቤቷ መግቢያ ላይ በ15 ዓመት ፍልስጤማዊ አጥቂ ህፃናቱ አጠገብ ሳሉ በጩቤ ተወጋች።
ባሏ ናታን ሜር ለቲፒኤስ እንደተናገሩት የአጥቂው ዕድሜ የግድያውን ክብደት ወይም የቀረውን የስነልቦና ጉዳት አላቀለለውም።
ናታን ሜር «በመጨረሻም የ15 ዓመት ወጣት ቢላዋ ወስዶ በልጆች ፊት እናታቸውን ወጋ፣ ስለዚህ ዕድሜው ምንም ፋይዳ የለውም» ብለዋል። «ሊገመት የማይችለው የጭካኔ ደረጃ ከዕድሜ ጋር ምንም ግንኙነት የለውም። እንደዚህ ባለ ህፃን አካባቢ ስላለው የትምህርት አካባቢ በጣም አስቸጋሪ ጥያቄ ብቻ ነው የሚያነሳው»።
ሜር ጥቃቱ የወታደራዊ ግጭት አካል ሳይሆን ቤተሰብ ውስጥ በሚገኝ ቤት ላይ የታለመ ጥቃት መሆኑን ተናግረዋል። «ይህ ልጅ በቀላሉ ቤቱን ለቆ፣ የኩሽና ቢላዋ ወስዶ የማያውቃቸው ሰዎች ወደሚገኙበት ሌላ ቤት ገባ» ብለዋል። «ይህ በእርግጥ ምርጫ ነበር፣ ፍፁም ምርጫው። አደጋውም ማለቂያ የለውም መዘዙንም በየቀኑ እንኖራለን»።
ለሜር ግድያው በአጥቂው ዕድሜ ላይ ማተኮር የድርጊቱን ተፈጥሮ እንዴት ሊያደበዝዝ እንደሚችል አሳይቷል። «በሰው ህይወት ውስጥ በጣም የተረጋጋው ነገር በስነልቦናም ጭምር እናት ናት» ብለዋል። «እና እንደዚህ አይነት እናት ከጠፋች፣ በዚህ መልኩ፣ በጣም የተጋለጠች ከሆነ፣ ይህ ሙሉ በሙሉ አጥፊ ድብደባ ነው»።
የፍልስጤም ታዳጊዎች ወደ ሰማዕትነት ባህል እንዴት እንደሚሳቡ ወደሚለው ጥያቄ ሲመለሱ፣ ማርከስ የስንብት ማስታወሻ ትቶ የሄደን የ14 ዓመት ፍልስጤማዊ አጥቂ ጉዳይ ጠቅሰዋል። በማርከስ ገለፃ ልጁ «አላህ ለኔ ያለኝን ህልም እውን አድርጎልኛል፣ እሱም ለአላህ ሰማዕት መሆን ነው» ሲል ጽፏል። ከዚያም እናቱን እንዳታለቅስ፣ እንድትደሰት «እናት የደስታ ድምፅ ታሰማለች አታለቅስም» ሲል ጠይቋል። አባቱንም «አታዝን አባዬ» ሲል አነጋግሯል።
ለማርከስ የደብዳቤው አስፈላጊነት በህፃናቱ የዓለም እይታ ላይ ስለሚያሳየው ነገር ላይ ነው። «እዚህ ላይ አስፈላጊው ነገር፣ በእውነቱ፣ የፍልስጤም ህፃናት ሰማዕት መሆን ስኬት መሆኑ ተምረዋል»።
ማርከስ አክሎም የ14 ዓመቱ ታዳጊ እንደሞተ ብቻ ሳይሆን የቀብሩ ስነ-ሰርዓት በፍልስጤም አስተዳደር ቴሌቪዥን መተላለፉን ተናግሯል። «አሁን አስታውሱ፣ እሱ የ14 ዓመት ልጅ ነው። ቀብሩ በፊልስጤም ቲቪ ታይቷል»።
በማርከስ ገለፃ ስርጭቱ ወቅት ሰማዕትነትን የሚያወድስ ዘፈን ከበስተጀርባ ተጫውቷል፣ ከእነዚህም መካከል «በአበቦች አስጌጡኝ እናቴ። ይህ በጣም ውብ ጊዜ ነው። መላእክቶች ይጠብቁኛል…» የሚሉ ቃላት ይገኙበታል።
ለማርከስ «በእስራኤል የተገደሉ ህፃናት» ክርክር የቁጥሮች ውዝግብ ብቻ አይደለም። ታዳጊው በጥቃት ወቅት ከመተኮሱ በፊት ስላለው ነገር ክርክር ነው፡ ሞቱ ስኬት እንደሚሆን ያስተማረው ማን እንደሆነ፣ ከሞተ በኋላ ጀግና ያደረገው ማን እንደሆነ እና ሌሎች ህፃናት ምን መልእክት እንደተቀበሉ ነው።
የታዳጊ አጥቂዎች ከጥቃቱ አውድ እና ከሞታቸው ጋር ከተያያዘው ውዳሴ ውጭ በእስራኤል እንደተገደሉ ህፃናት ብቻ እስካቀረቡ ድረስ የሚቀጥለው ህፃናት ቀጣዩ ሰማዕት መሆን ምን ማለት እንደሆነ እየተማረ መሆኑን ማርከስ አስጠንቅቀዋል።
«ህፃናት ራሳቸውን ፈልገው እንዲገሉ አያበረታቱም። በእርግጥም እያጠናከሩት ነው»።
