በዚህ ቋንቋ ገና ትርጉም የለም፤ English እየታየ ነው።
30
Then the priests the Levites arose and blessed the people; and their voice was heard [of the LORD], and their prayer came up to His holy habitation, even unto heaven.
Miqra according to the Masorah · ፈቃድ: CC BY-SA · ምንጭ
The Holy Scriptures: A New Translation (JPS 1917) · ፈቃድ: Public Domain · ምንጭ
ቃል በቃል (Hebrew → English · Strong’s)
- כִּ֣יkîyvery widely used as a relative conjuncti
- לֹ֧אlôʼnot
- יָכְל֛וּyâkôlto be able
- לַעֲשֹׂת֖וֹʻâsâhto do or make
- בָּעֵ֣תʻêthtime
- הַהִ֑יאhûwʼhe
- כִּ֤יkîyvery widely used as a relative conjuncti
- הַכֹּהֲנִים֙kôhênone officiating
- לֹֽאlôʼnot
- הִתְקַדְּשׁ֣וּqâdashto be clean (ce
- לְמַmâhinterrogative what?
- דַּ֔יdayenough
- וְהָעָ֖םʻama people
- לֹאlôʼnot
- נֶאֶסְפ֥וּʼâçaphto gather for any purpose
- לִֽירוּשָׁלִָֽםYᵉrûwshâlaimJerushalaim or Jerushalem
Open Scriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0); Strong’s Hebrew Dictionary (CC BY-SA).
II Chronicles 30:3 in every translation
עברית · Miqra according to the Masorah
כִּ֣י לֹ֧א יָכְל֛וּ לַעֲשֹׂת֖וֹ בָּעֵ֣ת הַהִ֑יא כִּ֤י הַכֹּֽהֲנִים֙ לֹֽא־הִתְקַדְּשׁ֣וּ לְמַדַּ֔י וְהָעָ֖ם לֹא־נֶאֶסְפ֥וּ לִירוּשָׁלָֽ͏ִם׃
ፈቃድ: CC BY-SA
English · The Holy Scriptures: A New Translation (JPS 1917)
For they could not keep it at that time, because the priests had not sanctified themselves in sufficient number, neither had the people gathered themselves together to Jerusalem.
ፈቃድ: Public Domain
עברית · Tanach with Ta'amei Hamikra
כִּ֣י לֹ֧א יָכְל֛וּ לַעֲשֹׂת֖וֹ בָּעֵ֣ת הַהִ֑יא כִּ֤י הַכֹּהֲנִים֙ לֹֽא־הִתְקַדְּשׁ֣וּ לְמַדַּ֔י וְהָעָ֖ם לֹא־נֶאֶסְפ֥וּ לִֽירוּשָׁלִָֽם׃
ፈቃድ: Public Domain
עברית · Tanach with Text Only
כי לא יכלו לעשתו בעת ההיא כי הכהנים לא התקדשו למדי והעם לא נאספו לירושלם
ፈቃድ: Public Domain
עברית · Tanach with Nikkud
כִּי לֹא יָכְלוּ לַעֲשֹׂתוֹ בָּעֵת הַהִיא כִּי הַכֹּהֲנִים לֹא־הִתְקַדְּשׁוּ לְמַדַּי וְהָעָם לֹא־נֶאֶסְפוּ לִירוּשָׁלִָם׃
ፈቃድ: Public Domain
English · The Rashi Ketuvim by Rabbi Shraga Silverstein
For they could not perform it at that time [(in the first month, Nissan, as prescribed)], for a sufficient number of priests had not (yet) cleansed themselves, and [all] the people had not yet gathered in Jerusalem.
ፈቃድ: CC BY
Français · Bible du Rabbinat 1899 [fr]
Car ils n’avaient pu la célébrer en ce temps-là, parce que les prêtres ne s’étaient pas sanctifiés en nombre suffisant et que le peuple ne s’était pas réuni à Jérusalem.
ፈቃድ: Public Domain
ייִדיש · Yehoyesh's Yiddish Tanakh Translation [yi]
װאָרום זײ האָבן אים ניט געקענט מאַכן אין יענער צײַט, װײַל ניט גענוג כּהנים האָבן זיך געהאַט געהײליקט, און דאָס פֿאָלק איז ניט געװען אײַנגעזאַמלט אין ירושלים.
ፈቃድ: Public Domain
Esperanto · La Malnova Testamento, L.L.Zamenhof [eo]
ĉar ili ne povis fari ĝin en tiu tempo pro tio, ke la pastroj ne sanktigis sin en sufiĉa nombro kaj la popolo ne kolektiĝis en Jerusalem.
ፈቃድ: Public Domain
Commentary on II Chronicles 30:3
Rashi
English
For they could not perform it at that time in the first month, in Nissan.
for the priests had not consecrated themselves sufficiently They had not consecrated themselves sufficiently for Israel to offer their Passover sacrifices, and it goes without saying that they could not perform it in Nissan, for they did not finish consecrating the Temple until the sixteenth of Nissan, but this is its meaning: For they could not perform it at that time; i.e., even if they had not delayed the purification of the Temple, which they did not complete until the sixteenth of Nissan, they would not have been able to perform it now [the offering of the Passover sacrifice] because not enough priests had consecrated themselves.
and the people had not gathered all of them [had not] yet [gathered] to Jerusalem.
The Judaica Press complete Tanach with Rashi, translated by A. J. Rosenberg · ፈቃድ: CC-BY · Full commentary on Sefaria
Ralbag (Gersonides)
עברית
כי הכהנים לא התקדשו למדי. ר"ל למה שיספיק לקרבנות הפסחים כי שם יצטרכו כהנים רבים ולזה הצטרך לדחות אותו לחדש השני ועוד כי העם והם העולי' לרגל לא נאספו לירושלי' והנה מזה המקום למדנו שכבר אפשר שיעברו השנה בעבור שלא נאספו העם לירושלים או בעבור שהכהנים אינם מקודשים לפי מה שיספיק. וראוי שיתבאר מזה שאם היו הכהנים טמאים לא ידחה לפסח שני אבל יעשוהו בטומא' כי השרש בידנו אנשים נדחים לפסח שני לא הקהל וכבר למדנו זה גם כן מאמרו לא התקדשו למדי למדנו מזה שהיו רבים טהורים אלא שלא יספיקו ויצטרכו שיהיו יותר ולזה הוצרכו לעבר השנה אך אם לא התקדשו כלל היו יכולין לעשות אותו בטומאה:
On Your Way · ፈቃድ: Public Domain · Full commentary on Sefaria