በዚህ ቋንቋ ገና ትርጉም የለም፤ English እየታየ ነው።
2
Who knoweth whether He will not turn and repent, And leave a blessing behind Him, Even a meal-offering and a drink-offering Unto the LORD your God?
And ye shall know that I am in the midst of Israel, and that I am the LORD your God, and there is none else; and My people shall never be ashamed.
Miqra according to the Masorah · ፈቃድ: CC BY-SA · ምንጭ
The Holy Scriptures: A New Translation (JPS 1917) · ፈቃድ: Public Domain · ምንጭ
ቃል በቃል (Hebrew → English · Strong’s)
- וַֽיהוָ֗הYᵉhôvâhJehovah
- נָתַ֤ןnâthanto give
- קוֹלוֹ֙qôwla voice or sound
- לִפְנֵ֣יpânîymthe face
- חֵיל֔וֹchêylan army
- כִּ֣יkîyvery widely used as a relative conjuncti
- רַ֤בrababundant
- מְאֹד֙mᵉʼôdvehemence
- מַחֲנֵ֔הוּmachănehan encampment
- כִּ֥יkîyvery widely used as a relative conjuncti
- עָצ֖וּםʻâtsûwmpowerful
- עֹשֵׂ֣הʻâsâhto do or make
- דְבָר֑וֹdâbâra word
- כִּֽיkîyvery widely used as a relative conjuncti
- גָד֧וֹלgâdôwlgreat
- יוֹםyôwma day
- יְהוָ֛הYᵉhôvâhJehovah
- וְנוֹרָ֥אyârêʼto fear
- מְאֹ֖דmᵉʼôdvehemence
- וּמִ֥יmîywho?
- יְכִילֶֽנּוּkûwlto keep in
Open Scriptures Hebrew Bible (CC BY 4.0); Strong’s Hebrew Dictionary (CC BY-SA).
Joel 2:11 in every translation
עברית · Miqra according to the Masorah
וַיהֹוָ֗ה נָתַ֤ן קוֹלוֹ֙ לִפְנֵ֣י חֵיל֔וֹ כִּ֣י רַ֤ב מְאֹד֙ מַחֲנֵ֔הוּ כִּ֥י עָצ֖וּם עֹשֵׂ֣ה דְבָר֑וֹ כִּֽי־גָד֧וֹל יוֹם־יְהֹוָ֛ה וְנוֹרָ֥א מְאֹ֖ד וּמִ֥י יְכִילֶֽנּוּ׃
ፈቃድ: CC BY-SA
English · The Holy Scriptures: A New Translation (JPS 1917)
And the LORD uttereth His voice before His army; For His camp is very great, For he is mighty that executeth His word; For great is the day of the LORD and very terrible; And who can abide it?
ፈቃድ: Public Domain
עברית · Tanach with Ta'amei Hamikra
וַֽיהוָ֗ה נָתַ֤ן קוֹלוֹ֙ לִפְנֵ֣י חֵיל֔וֹ כִּ֣י רַ֤ב מְאֹד֙ מַחֲנֵ֔הוּ כִּ֥י עָצ֖וּם עֹשֵׂ֣ה דְבָר֑וֹ כִּֽי־גָד֧וֹל יוֹם־יְהוָ֛ה וְנוֹרָ֥א מְאֹ֖ד וּמִ֥י יְכִילֶֽנּוּ׃
ፈቃድ: Public Domain
עברית · Tanach with Text Only
ויהוה נתן קולו לפני חילו כי רב מאד מחנהו כי עצום עשה דברו כי גדול יום יהוה ונורא מאד ומי יכילנו
ፈቃድ: Public Domain
עברית · Tanach with Nikkud
וַיהוָה נָתַן קוֹלוֹ לִפְנֵי חֵילוֹ כִּי רַב מְאֹד מַחֲנֵהוּ כִּי עָצוּם עֹשֵׂה דְבָרוֹ כִּי־גָדוֹל יוֹם־יְהוָה וְנוֹרָא מְאֹד וּמִי יְכִילֶנּוּ׃
ፈቃድ: Public Domain
Français · Bible du Rabbinat 1899 [fr]
L’Éternel fait retentir sa voix à la tête de son armée, car innombrable est sa horde, car forts sont ceux qui exécutent ses ordres. Oui, grand est le jour de l’Éternel, et extrêmement redoutable: qui pourra le supporter?
ፈቃድ: Public Domain
Polski · Bible in Polish, trans. Izaak Cylkow, 1841 - 1908 [pl]
Wiekuisty zaś podnosi głos Swój przed wojskiem Swojem; albowiem potężny wielce obóz Jego, potężny wykonawca Jego rozkazu. Tak, wielkim dzień Wiekuistego i straszny bardzo, a któż go zniesie!
ፈቃድ: Public Domain
ייִדיש · Yehoyesh's Yiddish Tanakh Translation [yi]
און גאָט לאָזט אַרױס זײַן קָול פֿאַרױס פֿאַר זײַן חיל; װאָרום זײער גרױס איז זײַן מחנה, װאָרום מאַכטיק איז דער װאָס טוט זײַן באַפֿעל; װאָרום גרױס איז דער טאָג פֿון גאָט און מוֹראדיק זײער, און װער קען אים אױסהאַלטן?
ፈቃድ: Public Domain
Esperanto · La Malnova Testamento, L.L.Zamenhof [eo]
Kaj la Eternulo ektondras per Sia voĉo antaŭ Sia armeo; ĉar Lia militistaro estas tre granda, kaj la plenumantoj de Lia vorto estas potencaj; ĉar granda kaj tre timinda estos la tago de la Eternulo; kiu povos ĝin elteni?
ፈቃድ: Public Domain
Commentary on Joel 2:11
Rashi
English
And the Lord gave forth (upon them) His voice—by the statement of His prophets prior to His sending this host of His.
for His camp is great—I.e, the camp He will send against you if you do not improve.
The Judaica Press complete Tanach with Rashi, translated by A. J. Rosenberg · ፈቃድ: CC-BY · Full commentary on Sefaria
Targum Jonathan
עברית
וַיָי אָרֵים מֵימְרֵיהּ קֳדָם מַשִׁרְיָתֵיהּ אֲרֵי סַגִי לַחֲדָא מַשִׁרְיָתֵיהּ אֲרֵי תַקִיפִין עָבְדֵי מֵימְרֵיהּ אֲרֵי רַב יוֹמָא דַעֲתִיד לְמֵיתֵי מִן קֳדָם יְיָ וַחֲסִין לַחֲדָא וּמַן יָכִיל לְסוֹבָרוּתֵיהּ:
Mikraot Gedolot · ፈቃድ: Public Domain · Full commentary on Sefaria
Ibn Ezra
עברית
וה' - הטעם שיש להם קול גדול על כן רגזה ארץ בקול התרועה, שאמר: ירגזו כל יושבי הארץ והמפרש כי פירש השם הודיעכם זה לפני בואו איננו על דרך הלשון, רק הטעם כאילו השם הרעיש הארץ כדרך מציון ישאג ומירושלם יתן קולו והוא מתנבא על הרעש, על כן אמר: שאוג ישאג על נוהו, ואין לתמוה איך הוא קולו כקול הרעש, כי רב מאד מחנהו כמו ושאון לאומים.
עושה דברו - כמו: כי פי הוא קבצן.
Ibn Ezra on Joel -- Daat · ፈቃድ: Public Domain · Full commentary on Sefaria